segunda-feira, outubro 31, 2011

O dia
O Halloween existe para lembrar que é Dia da Reforma Protestante. Há 494 anos Martinho Lutero fazia o que era preciso ser feito. Agradecemos a Deus por essa data. Podemos celebrar vestidos de frades indignados ou suíços rigorosos.

sábado, outubro 29, 2011

Sermão de amanhã
Agora que Jesus começa a falar através de parábolas esbarramos no mesmo facto: a mensagem serve o propósito de aproximar os chamados e repelir os indiferentes ao mesmo tempo que responsabiliza todos porque o plano a ser cumprido é o do Pai. Quem sai a semear é o Semeador. Não são as sementes que se lançam à terra por sua livre e espontânea vontade.

quinta-feira, outubro 27, 2011

A confissão do anão
A nossa ignorância é grande. No meio evangélico os Puritanos são uma memória desfocada. A nossa ignorância é grave. No meio evangélico os Puritanos assustam mais que atraem. A nossa ignorância é grosseira. No meio evangélico a Demi Moore ensina mais sobre os Puritanos que J.I. Packer (lembrar a adaptação cinematográfica de Scarlet Letter). Cheguei muito tarde mas em boa hora a esse portento chamado "Entre os Gigantes de Deus". Os Puritanos nunca mais serão os mesmos e eu também não.
É verdade que o ressurgimento Reformado vindo dos Estados Unidos começa a ser produtivo mesmo do outro lado do Oceano mas ainda há muito a fazer pelo estudo de um dos momentos mais fascinantes da História do Cristianismo. C.S. Lewis está coberto de razão quando nas Screwtape Letters ("Vorazmente Teu" na excelente tradução portuguesa de 1995) coloca na voz do Demónio Veterano que ensina ao Demónio Principiante o tema do Puritanismo: "o valor que demos a essa palavra [o Puritanismo] é um dos trunfos realmente sólidos dos últimos cem anos! Através dele, recuperamos anualmente milhares de almas, arrancando-as a uma vida de temperança, castidade e sobriedade". A má fama dos puritanos é sucesso satânico mas Deus é acerca de vitórias a partir de derrotas. A descoberta dos Puritanos por jovens evangélicos não é um comeback mas o começo de uma amizade que só pode ser grande.
Chesterton falava da sua conversão ao cristianismo como descobrir o futuro num regresso a casa. A sensação é semelhante para o trintão crescido na Igreja Baptista que ao ler sobre os Puritanos se reconcilia com os defeitos da família. Porque entende que se a sua fé for um ajuste de contas com a fé dos outros então de Cristo tem nada. Enquanto o nosso credo assentar em apontar falhas à geração anterior limitamo-nos a passeios de turismo religioso ao volante de máquinas de tempo. Ou isto é acerca de Jesus ou é acerca de Robert Zemeckis. O livro de J.I. Packer ajuda a prevenir a ficção científica no cristianismo evangélico.
Assim por alto apenas três pistas úteis para os excessos contemporâneos: na nossa nauseante obsessão pela auto-estima como nos faz falta a auto-suspeita puritana; na nossa presunçosa humildade epistemológica como nos faz falta o puritano hábito de raciocinar; na nossa filantropia piegas como nos faz falta o pragmatismo da piedade puritana. Ou resumidamente, perspectiva, resultado e sentimento. Tudo a favor do Evangelho. Sem tretas nem desculpas.
Para terminar devo reconhecer que a meu caminho até aos Puritanos foi, ele mesmo, feito a passos de mariquinhas. Se não veja-se que os aperitivos para o prato foram confeccionados fora da minha cozinha. Para que abrisse este clássico evangélico, "Entre os Gigantes de Deus", tive antes de ser amaciado por autores pagãos. De Tocqueville saboreei a solidez historiográfica do legado puritano, de Camille Paglia, hostilmente devassa, provei o reconhecimento da longevidade cultural puritana. Por último, de Max Weber sorvi o assinalar da excepcionalidade produtiva e moderna das soluções dos puritanos. O nosso Deus é de graça e o puritanismo é uma lição sem despesa.

terça-feira, outubro 25, 2011

Ouvir
A uma geração que se quer fazer de surda Jesus oferece orelhas. O sermão de Domingo passado aqui.

segunda-feira, outubro 24, 2011

Três



Os três rockabilly haircuts que Sábado apliquei aos rapazes da família captados pela sublime lente da Vera Marmelo na manhã de Domingo na Igreja Baptista de S. Domingos de Benfica.
Comecei a ler Simone Weil
"A Gravidade e a Graça" (que título!). Falando com o meu amigo Filipe Costa Almeida, e julgando que fazia um elogio à sua fé católica por esta iniciativa, descubro que Weil é venerada mais pelo lastro revolucionário da sua biografia que pelo afiado do seu pensamento. Faz sentido. Weil lutou na Guerra Civil Espanhola ao lado dos Republicanos o que equivale à entrada directa para o Panteão do Século XX. E então posso concluir que Weil será um exemplo de apreço pelo desconto e não tanto uma voz que fazemos por ouvir. Aliado ao facto de ter uma escrita que volta e meia manqueja para a estetização mística, esse ópio dos intelectuais sem-Deus, e que torna a leitura em risco de ocasional evaporação, fica explicado o fenómeno. Mas depois chega uma frase brilhante que nos abana. Esta por exemplo: "Toda a vaca é leiteira, apesar de lhe tirarmos leite apenas das tetas. Do mesmo modo, o mundo é produtor de santidade".

sábado, outubro 22, 2011

Para o sermão de Domingo
"Quem tem ouvidos para ouvir, ouça" é uma declaração que pede por entendimento e não um desabafo fatalista. É completamente diferente de dizer "quem não tem ouvidos para ouvir, tivesse".

quinta-feira, outubro 20, 2011

O Cristianismo estremece: José Rodrigues dos Santos encontrou fraudes da Bíblia
Here we go again. A Teoria da Conspiração auto-validada. A Bíblia é mentira porque eu quero (a Bíblia não tem consistência) e a Bíblia é mentira porque eu quero (a Bíblia oferece consistência à inconsistência que lhe aponto). Isto tem uma expressão portuguesa: preso por ter cão e por não ter. E para quando uma conspiração acerca das Teorias da Conspiração? Provavelmente não há muito mercado para desistir de desmontar uma coisa que dois mil anos ainda não conseguiram desmontar.

quarta-feira, outubro 19, 2011

Estado vermelho
Red State é a prova da frequente burrice de Hollywood a falar sobre fé. Se existem cristãos que defendem uma ética sexual, então o ecrã resolve o assunto em homicídio de efeminados. Se os cristãos pregam valores pouco populares, logo o ecrã mostra profetas em sermões alucinados. Se os cristãos lutam por se manterem fiéis, o ecrã inevitavelmente revela ermitas sujos escavando o lugar mais distante da civilização. O meu conselho a todos os progressitas anti-religiosos do cinema: quanto mais caricaturam o fundamentalismo (não vale a pena ter medo da f-word) mais o tornam apetecível a quem não se satisfaça com ilustrações grosseiras. Nesse sentido, filmes como "Red State" são quase evangelização de descrentes. Obrigado.

terça-feira, outubro 18, 2011

O sermão de Domingo passado
Já está disponível aqui e inclui:
- Jesus espalma o deus das moscas
- há um pecado do tamanho do inferno
- o Messias tem problemas em casa.

sábado, outubro 15, 2011

Para o sermão de amanhã
Cristo não traz uma mensagem anti-família mas explica que qualquer conceito de pertença depende em último grau de reconhecer primeiro em Deus o próprio Pai. Só podemos ser bons pais na Terra se primeiro formos bons filhos do Céu.
Hoje a blogosfera portuguesa faz 9 anos
Foi a 15 de Outubro de 2002 que começou a Coluna Infame. Long live Mexia, Lomba e Coutinho!

terça-feira, outubro 11, 2011

Directo do Púlpito
És o último dos tradicionais? És o primeiro dos progressistas? A Conspiração para Matar Jesus é a equipa certa para ti. Temos o grupo mais diverso e empenhado. Só paramos com o fim do homem que se diz Deus.
O sermão do Domingo passado já pode ser ouvido aqui.

segunda-feira, outubro 10, 2011

Estêvão



Barbara Minty McQueen in her book, Steve McQueen: The Last Mile, writes of McQueen becoming an Evangelical Christian toward the end of his life.[40] This was due in part to the influences of his flying instructor, Sammy Mason, and his son Pete, and Barbara.[41] McQueen attended his local church, Ventura Missionary Church, and was visited by evangelist Billy Graham shortly before his death.[41][42]

sexta-feira, outubro 07, 2011

Para este Domingo
Duas coisas sobressaem no momento: a oposição dos religiosos, passando pelos Fariseus, que agora se organiza e a nomeação dos doze apóstolos. Por um lado fica nítido o ódio que alguns assumem em relação a Jesus. Por outro o serviço estratégico prestado a muitos, visível nas responsabilidades dos discípulos. A tensão sobe e Marcos não quer poupar os seus leitores. Ao lermos a Bíblia não devemos sentir-nos imunes à pressão.

quinta-feira, outubro 06, 2011

Os Lacraus encaram o Lobo



A tevê do Estado precisa de punk rock.

quarta-feira, outubro 05, 2011

O teledisco novo dos Lacraus

segunda-feira, outubro 03, 2011

Marinha Grande, anos cinquenta



Se não fosse esta Igreja na terra dos vidreiros eu não era quem sou.