segunda-feira, novembro 29, 2010

Leitura matinal
Pascal diz que até as pessoas que se enforcam procuram a felicidade.

sexta-feira, novembro 26, 2010

Agenda
Levo um baixista especialíssimo para o concerto de Guimarães. Vamos fazer o roque acontecer?
Entretanto encerra-se Novembro em SDB com o Advento à porta.

quinta-feira, novembro 25, 2010

O trans
Trabalho esta semana numa passagem bíblica complicada (1Cor11:2-16). É fácil encontrar os alçapões hermenêuticos que a timidez facilita ou exagerar no grito para que o atordoamento seja maior que a compreensão. Paralelamente ocorre-me: o facto de existirem textos difíceis na Bíblia não poderá ser apenas mais um singelo argumento a favor da existência de Deus? Ou arriscamo-nos a perder o trans em transcendência.

quarta-feira, novembro 24, 2010

Think local, act local (and don't play smart)
Há uma característica nos cristãos separatistas (baptistas, por exemplo) que interessa ir recordando. A visão da comunidade é local e limitada. Isso não nega a universalidade da ecclesia. Mas remete esse conhecimento sobretudo para Deus, não devendo os crentes perder tempo com matemáticas inacessíveis (quem são os salvos, tenho ou não de deixar de usar brinco para não escandalizar os cristãos de Marrocos, etc.). Um dos resultados é uma rotina pouco épica (o mundo não está à espera do que acontece na cave da loja em frente ao Hospital da Cruz Vermelha Portuguesa) mas mais exigente (os que integram a comunidade dessa cave da loja em frente ao Hospital da Cruz Vermelha Portuguesa respondem a um compromisso colectivo uns com os outros). Dificilmente o cristão separatista poderá ser acusado de alheamento quando sabe que vive em constante vertigem de mudança pelo olhar criterioso e paciente de um pequeno grupo de pessoas com quem afirma a fé em Jesus. Já o fiel das globalidades tem uma esfera terrestre de pretextos: se o corcunda lisboeta o aborrecer pode sempre virar-se para a América Latina, e assim por diante. Ainda outra vantagem do separatista é que não é chamado a ser pastor de quem não se identifica como sua ovelha. E, acreditem, num mundo cheio de candidatos precoces à autoridade isto faz muita, mas muita diferença.

segunda-feira, novembro 22, 2010

Agenda
A minha mãe viveu boa parte da sua juventude lá, dizem que o País aí nasceu, das vezes que na cidade passei pareceu-me sempre bonita. Boas razões para o esforço de tocar a horas tão tardias (já me falta a saúde e o vagar: meia-noite é hora de dormir, camaradas, que se dane o roque-enrole).



Em baixo coloquem: Guimarães, Centro Cultural Vila Flor.

sexta-feira, novembro 19, 2010

Para o sermão de Domingo
A mesa pode ser o lugar onde sabemos mais sobre a educação de uma pessoa. A maneira como se come é também a maneira como se vive. Por isso no cristianismo a comida tem um papel constante e revelador. No final do capítulo dez da Primeira Carta aos Coríntios, para o Apóstolo apelar a uma dedicação consistente a Deus, avisa-se acerca da Ceia comunitária e do convívio com a idolatria. A conclusão será tão responsabilizadora quanto libertadora: "Quer comais quer bebeis, fazei tudo para a glória de Deus".
O uso da nossa consciência não é um fim em si mesmo mas um compromisso com a restante comunidade cristã (Freud foi dispensado de Doutor da Igreja). O "proveito próprio" é um prato com prazo de validade expirado.

quinta-feira, novembro 18, 2010

Brotéria
Foi-me dada a generosa oportunidade de contribuir para o último número da Revista Brotéria, publicação jesuíta de Cristianismo e Cultura.

"Não é inteiramente injusto afirmar que os Protestantes falam tanto da Bíblia porque têm vidas desinteressantes. Enquanto pregador Baptista posso reconhecê-lo. O que dirá um cristão acerca da sua preenchida existência quando a compara com as personagens bíblicas? O nível mantém-se do Antigo para o Novo Testamento. Se no primeiro a acção tantas vezes se impõe (os pecados são torrenciais, os profetas indomáveis, os castigos cinematográficos) no último atinge o clímax em Jesus (quem pode competir com o Senhor a nível de criatividade narrativa?) e a História da Igreja é irresistível. Sabemos que, lendo os Actos dos Apóstolos, boa parte da trama segue os passos do Apóstolo Paulo. A partir do capítulo nove a identidade da Ecclesia confunde-se com a do ex-preseguidor. E esta é apenas mais uma razão para, na hora de escolher uma vida própria, optarmos pela imitação dos santos."

terça-feira, novembro 16, 2010

Cheers
A minha memória já não é a mesma: a blogosfera portuguesa fez oito anos há dois dias um mês e ninguém se recordou. Eu não aqui andaria sem a Coluna Infame do Pedro Mexia, do Pedro Lomba e do João Pereira Coutinho.

segunda-feira, novembro 15, 2010

No Barreiro Rocks
Foi quase comovente celebrar os tais dez anos de persistência. Mesmo contando com a timidez coreográfica dos rockabillies (rockabillies don't sing along, rockabillies don't dance afro, portuguese rockabillies give rednecks a good name) ainda deu para um palco de duas baterias, dois baixos e duas guitarras. E os únicos pretos presentes no Festival (exceptuando o King Khan que é meio chinês e latino-americano) eram os três da minha banda.

sábado, novembro 13, 2010

Do sermão de amanhã (1Coríntios10:1-14)
Sermos avaliados em função de exemplos de outros é desconfortável. Com o triunfo da ideia de autenticidade qualquer comparação soa a ofensa. Por isso terminamos empunhando o troféu do nosso pecado autografado. Como se preferíssemos errar a aprender com os outros.
O Apóstolo Paulo escreve aos Coríntios, maioritariamente gentios, aconselhando-os a que olhem para o mau exemplo dos judeus no deserto. E há uma pedagogia carinhosa: somos todos capazes do pior. Por isso a Graça é a terra onde a tentação será vencida.

quinta-feira, novembro 11, 2010

Pedido de oração
Visito a minha mãe no Hospital. Nunca o tinha feito. É a primeira vez que está internada desde que me teve e à minha irmã gémea. Nenhum filho existe para ver a mãe doente. Mas ao lembrarmos que Deus salva através de um filho que entrega para morrer por quem não merece vem um consolo. Mais persistente do que o óbvio pragmatismo do argumento. As coisas que acontecem através do sofrimento têm um efeito espiritual imenso. Naturalmente essa é uma convicção que qualquer cristão preferirá defender do que experimentar. Mas está lá.
Parecia que era eu o pai e a minha mãe a filha. Na pessoa que mais me ensinou a ser firme encontrei, talvez pela primeira vez, um olhar que, pouco seguro, não era de mãe mas de irmã. Na Eternidade as coisas são, assim, acertadas para a parentalidade correcta: todos se relacionam enquanto filhos de Deus. Ser filho da minha mãe aqui é um cuidado que Deus lhe entregou provisoriamente. Tenho a noção do privilégio imerecido que foi para mim crescer na casa dos meus pais.
A minha mãe está a ser bem tratada e não é nada muito grave. Orem por ela.

quarta-feira, novembro 10, 2010

Barreiro Rock City
Não levarão a mal se vos confessar que tenho escassa paciência para festivais. Os festivais são na maior parte das vezes um alibi corporativo para vender cerveja à adolescência e os Céus sabem que já tive a minha conta de cerveja e adolescência (drinking sucks, como diziam as t-shirts dos meus amigos que eram straights nos anos noventa e que agora amoleceram, e os adolescentes, com alguma eslasticidade teológica aqui, suckam razoavelmente também). Posto isto, deixem-me falar do Melhor Festival Português (tudo com maiúsculas). O Barreiro Rocks, concerteza. Há 10 anos que o Nick e mais um pequeno exército combate o bom combate (palavras do Apóstolo Paulo, para os distraídos com o pleonasmo), contra tudo e contra todos. O esquema tem sido parecido com convidar as bandas estrangeiras mais vitaminadas da actualidade roque e a invenção, por parte deles mesmos que organizam, de mais umas quantas que possam compôr o menu. Não tendo sido o mais assíduo dos frequentadores (só lá estive uma vez), assumo o meu engajamento político na causa: quando acabar o Barreiro Rocks podem pegar em todos os outros Festivais (mesmo os que transpiram de aparente pedigree indie, exceptuando o Milhões de Festa que também é do Bem) e adormecê-los ao ritmo cálido do Hades. Na Eternidade não há Roque-Enrole mas podem crer que os bons soldados serão recompensados.
Sexta-feira estamos lá, permitindo Deus.

segunda-feira, novembro 08, 2010

Imaginem agora o que é acreditar a sério na Ressurreição



Depois de anos de infindável cinema do género em completa esterilidade (levando na seca enxurrada o Mestre Romero) foi preciso ser a televisão a redimir a espécie. Os zombies já não caminhavam tão vigorosamente há umas décadas.

sexta-feira, novembro 05, 2010

Sermão de proximo Domingo (1Coríntios9:19-27)
A Bíblia usa a figura do atleta para inspirar os cristãos a servirem os outros, não a apaixonarem-se pelo seu próprio corpo. O ginásio, lugar comum para os gregos, é nas Escrituras uma agência missionária. Põe-te em forma porque lá longe há pessoas a quem tens de chegar e é uma senhora caminhada.

quarta-feira, novembro 03, 2010

Eu e o meu companheiro Rui Reininho a cantar sobre maus monarcas
Podem crer que é uma música sobre política. A desafinação real no fim não deixa espaço para dúvidas.

terça-feira, novembro 02, 2010

Up/Down
O dogma católico da Assunção de Maria fez ontem 60 anos (o cristianismo bíblico naturalmente rejeita). No que toca aos homens há uma preferência coreográfica assumida na tradição puritana de onde venho - prostração. E a Mãe de Jesus não encontra excepção (o que fez aos pés das cruz destronará sempre o que supostamente completou nos ares). A ideia é ser o chão que Deus pisa. Um dos problemas católicos é talvez pensar demasiado na altura divina esquecendo-se de começar pelas solas do Criador.

segunda-feira, novembro 01, 2010

Vitemberga



Fez ontem 493 anos.